وبريها وسليما « 1 » . وأولد عبد اللّه بن يزيد عبدا وسعيدا « 2 » وعليا وعيسى . وأولد سليمان بن يزيد عليا ، وأولد أدهم بن يزيد صبيحا « 3 » وذيبان وأبا الغيث وسعيدا وسلمان « 4 » وأبا الحسين ، وأولد أفلح بن أدهم بن حميد « 5 » الأزهر فأولد الأزهر مسعودا ، فأولد مسعود سعيدا وشديدا ، فأولد سعيد حميدا ، فأولد حميد عبد اللّه ، [ فأولد عبد اللّه محمدا ويزيدا . وأولد شديد بن مسعود مسعودا ، فأولد مسعود أبا الخير ، فأولد أبو الخير شديدا وعليا « 6 » ] . وأولد عبد الحميد بن حميد محمدا ، فأولد محمد عبد الحميد فأولد عبد الحميد فضلا ، فأولد فضل بريها ، فأولد بريه همدان ، فأولد همدان عازما وبريها * انقضت الحميدات . وأما غثيم « 7 » بن عمرو فهم آل أبي إسحاق وآل حكيم وآل أبي رباح وآل قطيب * انقضى بنو محمد بن قيس . وهؤلاء الأداهم : وأولد أدهم بن قيس طارقا وعبد اللّه وكثيرا وسقيلا ( وهم السقل ، بطن بالحلاة من أرض السبيع « 8 » ) وكشيرا وجرما والمعاور . سبعة نفر بني أدهم . فأولد جرم بن أدهم ركينا ، فأولد ركين سعيدا الأكبر ( بطن بالكوفة ) . وأولد المعاور أحور وعبد اللّه ، فأولد عبد اللّه عمرا وبريها ( وهما ممن هاجر إلى الكوفة ) وأولد أحور صقلان ابن أحور ومقتر بن أحور ( فدخل هذان البيتان في السقل بالحلاة « 9 » . / وأولد طارق

--> ( 1 ) كذا في ( م ) وفي النسخ الأخرى « وسليمان » ، « وسليمان » . ( 2 ) كذا في ( م ) وفي النسخ الأخرى « وسعدا » . ( 3 ) كذا في ( م ) وفي النسخ الأخرى « صحا » . ( 4 ) كذا في ( م ) وفي النسخ الأخرى « وسليمان » . ( 5 ) كذا في النسخ ، وهو الذي يوافق النسب المتقدم . وفي ( م ) « أفلح بن أدهم حميد الأزهر » . ( 6 ) سقط من النسخ ، وبقي في ( م ) . ( 7 ) في ( م ) : « عنيمة » وفي النسخ الأخرى « غثيمة » وتقدم في ص 164 غنيم وبنوه الغثيمات . ( 8 ) انظر ص 173 والهامش 5 . ( 9 ) كذا في النسخ . وفي ( م ) : « بالحلاوة » هنا ، وتقدم آنفا « بالحلاة » باتفاق جميع النسخ . ] ولا ذكر لهذا الموضع في ( صفة جزيرة العرب ) ، وببلاد العرب « الحلاءة » و « الحلاوة » لكن في غير اليمن .